دانلود خلاصه کتاب منطق (۱) رشته الهیات مولف : احد فرامرز قراملکی

دانلود خلاصه کتاب منطق (۱) رشته الهیات مولف : احد فرامرز قراملکی

دانشجویان و کاربران گرامی : فایلی که اکنون معرف حضور شماست فایل جامع pdf خلاصه کتاب منطق (۱) رشته الهیات مولف : احد فرامرز قراملکی چاپ انتشارات دانشگاه پیام نور می باشد. این فایل شامل ۱۷۹ صفحه می باشد و در قالب فرمت pdf تهیه شده است . امیدواریم که سودمند بوده و مورد استفاده شما سروران گرامی واقع گردد. در صورت نیاز می توانید این فایل ارزشمند را با مناسب ترین قیمت از فروشگاه سایت یوفایل خریداری و دانلود نمایید.

خلاصه کتاب منطق (۱) رشته الهیات مولف : احد فرامرز قراملکی

منطق چیست؟
• منطق دانشی است که به بحث ازاندیشه می پردازد .
درتمایز منطق با علوم دیگر گفته اند:
• منطق دانشی است که با کشف علل وقوع خطا در اندیشه،ذهن آدمی را ازخطا مصون می دارد،
به عبارت دیگر: منطق ابزار خطاسنجی است که با به کارگیری آن می توان ازخطای درتفکر جلوگیری کرد .

علم حضوری وعلم حصولی
• علم حضوری:
حضور واقعیت،همان آگاهی ما به آن است . به عنوان مثال، زمانی که ما تخیلاتی را درذهن می پرورانیم، بدون تردید نسبت به آن صورت های خیالی آگاه هستیم و علم ما نسبت به آنها به واسطه چیزی نیست بلکه چون خود تخیلالات در ذهن ما حضور دارند.

.مقایسه علم حضوری و علم حصولی :

• علم حضوری غیرقابل انتقال به دیگران است .
یعنی مهمرین ویژگی علوم تجربی وبرهانی، خصلت همگانی بودن آنهاست درحالیکه علم حضوری فاقد چنین ویژگی است .
• علم حصولی می تواند مطابق با واقع ویا غیرمطابق با واقع باشد .یعنی درعلم حصولی خطا وصواب، هردو، راه می یابد.

ادراکات حقیقی و ادارکات اعتباری
• صورتهای ذهنی بردو قسم است:
صورتهایی که برگرفته شده ازجهان خارج اند و، به نحوی، ازواقعیت حکایت می کنند. این قسم را ادراکات حقیقی مینامند، چرا که آنها حقیقتاً مصداق علم و ادارک اند و مهمترین خاصیت علم( یعنی کشف واقع وحکایت ازواقعیت )را دارا هستند.
معانی وهمی درظرف توهم اند که » • ادارکات اعتباری « درظرف خارج مطابق ندارند.

مطالعه بیشتر